Drodzy Ludożercy! Czasem jak patrzę na Wasze zachowanie wobec innych ludzi, to jest mi wtedy bardzo przykro. Każdemu dużo zazdrościcie, mówiąc że mają więcej od… Tekst „List do ludożerców” dlaczego-waszym zdaniem-wyrazy dobrze i naprawdę zostały napisane wielkimi literami Zobacz odpowiedź Reklama Dołącz do nas i ucz się w grupie. Napisz list do współczesnych ludożerców, w którym wyjaśnisz, co Ci się nie podoba w ich zachowaniu. ,,List do ludożerców" Różewicz Tadeusz Zadanie .4 Sprawdź ste! Uzupełnij tabele, wpisując przy zdaniach prawdziwych P a F przy falszywych. Wiersz Tadeusza Rozewieza to utwór liryczny. Dominują w nim czasowniki w 1. osobie liczby pojedynczej W wierszu odnajdujemy liczne apostrofy. Podmiot liryczny zwraca się z apelem do czytelnika. mam napisać jaki jest sposób na współczesnych ludożerców. Question from @doniudamian - Szkoła podstawowa - Polski Średnia: 4.33. 🎓 Moim zdaniem "List do ludożerców" można nazwać protestem przeciwko znieczulicy. Słowo to oznacza do Odpowiedź na zadanie z Między nami 6. deoBS06. „List do ludożerców” Tadeusz Różewicza pochodzi z tomu „Formy” (1958). Mamy tu do czynienia z liryką zwrotu do adresata. Podmiot liryczny w formie listu zwraca się do „ludożerców”, którymi okazują się po prostu zwykli ludzie - nieżyczliwi i wrogo nastawieni do innych. Poeta dokonuje swoistej diagnozy społecznej i dostrzega, że agresja wynika z biologicznych uwarunkowań człowieka. Istota ludzka w ujęciu Różewicza jest mocno uwikłana we własne ciemne instynkty. Swoistą zwierzęcość człowieka podkreśla się za pomocą wyrazistej leksyki. Mowa zatem o „patrzeniu wilkiem”, „deptaniu słabszych”, „zgrzytaniu zębami” i „odwracaniu się plecami”. Z drugiej strony człowiek jest istotą społeczną i musi nawiązywać relacje z innymi. Z tego powodu musi przestrzegać określonych norm współżycia. Zostają one wyrażone w wierszu w postaci napomnień skierowanych do ludożerców: „poczekajcie”, „ustąpcie”, „nie wykupujcie” wszystkich rzeczy. Postawa podmiotu lirycznego wydaje się jednak dwuznaczna i ironiczna. Pozornie sprawia on wrażenie moralisty pouczającego innych, w jaki sposób powinni postępować. Wiele znaków w tekście zaprzecza jednak takiej interpretacji. Już na wstępie pojawia się zwrot „Kochani ludożercy”, na końcu zaś podmiot liryczny wyraźnie zmienia drugą osobę liczby mnogiej na pierwszą. Mówi: „Nie zjadajmy się”, co oznacza, że postrzega siebie jako jednego ze wspólnoty ludożerców. Podmiot nie jest zatem moralistą, który przyznaje sobie prawo do osądzania innych. Obserwując codzienne sytuacje – w pociągu, w sklepie, na ulicy – dostrzega ludzkie wady, jednak ma świadomość, że sam również nie jest od nich wolny. Ową dwuznaczność pogłębia też brak interpunkcji w wierszu, która poszerza sensy poszczególnych stwierdzeń i czyni je nieoczywistymi. Rozwiń więcej Drodzy Ludożercy! warszawa ul malinowa 16 Na początku chciałabym Was serdecznie pozdrowić. Mam do Was wielką prośbę i mam nadzieję, że chociaż spróbujecie ją zrozumieć i chwilę pomyśleć nad tym co mam Wam do was proszę, abyście zwrócili uwagę na to jak sie zachowujecie, jak Wasze zachowanie wpływa na inne osoby, jak ich przez to ranicie. Spróbujcie postawić się w ich sytuacji. Zadajcie sobie pytanie czy było by wam miło gdyby ktoś odnosił się do Was lub zachowywał tak jak Wy to robicie wobec innych. Zmiana jest wam bardzo potrzebna. Musicie tylko zacząć być miłym, uczynnym, koleżeńskim człowiekiem. Nauczyć się dostrzegać piękno w że potrzeba na taką zmianę czasu, ale wierzę, że wam sie to szkoła sp. 44 w warszawie Wiersz „List do ludożerców” Tadeusza Różewicza pochodzi ze zbioru „Formy” z 1958 roku. Wiersz Tadeusza Różewicza „List do ludożerców” rozpoczyna bezpośredni zwrot da adresata, którym okazuje się zbiorowość tytułowych „ludożerców”: „Kochani ludożercy nie patrzcie wilkiem na człowieka który pyta o wolne miejsce w przedziale kolejowym”. Podmiot zarysowuje pierwszą scenę. W przedziale kolejowym zagubiony człowiek grzecznie pyta zgromadzonych o wolne miejsce – sytuacja często spotykana nie tylko w transporcie zborowym, lecz także w przychodniach lekarskich czy salonach fryzjerskich. Jaką relację wywołuje jego pytanie – „patrzenie wilkiem”. Podmiotowi nie zostaje wskazane wolne miejsce, nikt nie skwituje jego grzecznego sposobu zachowania miłym, rozluźniającym sytuację uśmiechem – wręcz przeciwnie. Wszystkie pary oczu zostaną skierowane w jego stronę, pojawi się w nich niechęć i zniecierpliwienie, z pewnością nie doczeka się odpowiedzi lub chociażby wskazania głową pustego siedzenia. Kolejna strofa jest próbą wytłumaczenia „kochanym ludożercom”, na czym polega szacunek i empatia: „zrozumcie inni ludzie też mają dwie nogi i siedzenie”. Podmiot prosi o cierpliwość, o zaniechanie deptania słabszych czy zgrzytania zębami w sytuacjach wymagających kontaktu z drugim człowiekiem. „Ludożercy” muszą sobie uświadomić, że prócz nich jest jeszcze wiele innych osób, które także chciałyby zająć wygodne miejsce w pędzącym tramwaju, jakim jest życie: „zrozumcie ludzi jest dużo będzie jeszcze więcej wiec posuńcie się trochę ustąpcie”. W dalszych wersach podmiot rozszerza swoją prośbę o nie wykupywanie „wszystkich świec sznurowadeł i makaronu”, która wynika nie z potrzeby, lecz z czystej przekory, z chęć zrobienia na złość zajmującym dalsze miejsce w kolejce czy nie posiadającym koniecznych środków. W tym kontekście szczególnego znaczenia nabierają dwie ostatnie części, w których „odwróceni tyłem” ludożercy skupiają się tylko na swoich potrzebach, dążą do realizacji swoich planów, dbają tylko o swój interes, powtarzając: „ja mnie mój moje mój żołądek mój włos mój odcisk moje spodnie moja zona moje dzieci moje zdanie”. Ostatnia zwrotka jest wołaniem o „nie zjadanie się” nawzajem, ponieważ w przeciwnym przypadku nie dojdzie do zbiorowego „zmartwychwstania”: „Kochani ludożercy nie zjadajmy się Dobrze bo nie zmartwychwstaniemy Naprawdę”. Wiersz Tadeusza Różewicza jest zbiorowym portretem polskiego społeczeństwa lat pięćdziesiątych XX wieku. Nie jest to obrazem afirmujący ówczesne stosunki międzyludzkie, wypełnione pomocą sąsiedzką, współczuciem, empatią. Wręcz przeciwnie – ukazując zdarzenia wypełniające codzienne życie każdego z ludzi (np. podróż w przedziale kolejowym), poeta stworzył ostrą krytykę socjalistycznej rzeczywistości. Nie bał się ukazać wszechobecnej znieczulicy społecznej, nie cofnął się przez zdemaskowaniem obojętności oraz egoizmu, cechujących postępowanie otaczających go ludzi, a w końcu – sformułował niezwykle szczery i zapadający w pamięć apel o traktowanie drugiego człowieka w taki sposób, w jaki chciano by być traktowanym. Zjadający innych, tytułowi „ludożercy” to nikt inny, jak Polacy połowy XX wieku, którzy w wyniku socjalistycznych rządów przestali zwracać uwagę na potrzeby innych. Interpretując utwór można się zastanowić: czy współcześnie również nie panuje podobna znieczulica i czy wśród nas nie ma ludożerców. Pozytywna odpowiedź pozwala przypisać lirykowi wartości ponadczasowe. Analizastrona: 1 2 Treści programowe:• właściwości listu jako formy wypowiedzi,• terminy: podmiot liryczny, adresat wypowiedzi lirycznej, przenośne znaczenie wyrazów, wiersz wolny, biały,Cele lekcji:a) WiadomościUczeń:-wie, kto to jest ludożerca,- wie, w jakim słowniku znaleźć znaczenie słów: ludożerca, znieczulica,- zna elementy właściwe dla listu jako formy wypowiedzi,- zna pojęcia: podmiot liryczny, adresat wypowiedzi lirycznej, wiersz biały, wolnyb) UmiejętnościUczeń:- posługuje się „Słownikiem języka polskiego”,- słucha ze zrozumieniem,- czyta ze zrozumieniem tekst,-odszukuje informacje w tekście,- rozpoznaje czasowniki i określa ich formy gramatyczne,- wypowiada się na temat podmiotu lirycznego i adresata w wierszu, na temat przesłania wiersza,- rozpoznaje wiersz wolny, analizuje jego budowę,- wyjaśnia znaczenie przenośne zwrotów użytych w wierszu,-redaguje list,- wyciąga wnioski na temat „współczesnych ludożerców”.c) PostawyUczeń:- jest zainteresowany tematem zajęć, aktywnie w nich uczestniczy,- z zaangażowaniem uczestniczy w pracy zespołu, umie współpracować,- jest zdyscyplinowany podczas zajęć,- dba o kulturę, poprawność i estetykę budowania wypowiedzi ustnej i praca z tekstem,• rozmowa nauczająca ( pogadanka),• metoda aktywizująca- mapa mentalna,• praca ze słownikiem,Formy pracy:indywidualna, zbiorowa, dydaktyczne:• wiersz Tadeusza Różewicza „List do ludożerców” (podr. „Słowa na start” dla kl. VI fragment powieści „Przypadki Robinsona Krusoe” Daniela Defoe,• duży arkusz papieru, kartki samoprzylepne,• „Słownik języka polskiego”,• kartki papieru lekcji:Faza wprowadzająca1. Czynności organizacyjne: sprawdzenie pracy domowej, podanie tematu lekcji, zapoznanie uczniów z celem Wybrany uczeń czyta głośno fragment tekstu, którego uczniowie nie znają („Przypadki Robinsona Kruzoe”). Ich zadaniem jest rozpoznanie, skąd pochodzi ten fragment i czego dotyczy ( opis zachowania ludożerców).Uczniowie wypowiadają się na jego Uczniowie indywidualnie kończą zdanie: „Ludożerca to…”. Sprawdzają znaczenie tego słowa w Uczniowie sporządzają mapę mentalną dotyczącą słowa „ludożerca’.Faza realizacyjna1. Uczniowie podzieleni na grupy redagują krótki list adresowany do ludożerców. Robią to w imieniu: księży- misjonarzy, kucharzy ( gastronomików), Nauczyciel czyta głośno wiersz „List do ludożerców”. Prosi o przeczytanie chętnego Uczniowie wyjaśniają, co ten wiersz ma wspólnego z listem. Wskazują elementy listu obecne w nim. Analizują jego budowę, określają formy czasowników, wyciągają na tej podstawie wnioski na temat adresata i podmiotu lirycznego. Precyzują temat. Wyjaśniają, w jakim znaczeniu został w wierszu użyty rzeczownik „ludożerca”. Na podstawie odpowiednich fragmentów uzupełniają tabelkę: sytuacja cytat opisujący zachowanie ludożercy Faza podsumowująca:1. Uczniowie nazywają cechy charakteru typowe dla współczesnych „ludożerców” ( uzupełniają mapę mentalną- „ludożerca XXI wieku”). Wyjaśniają też pojęcie „znieczulica społeczna”.2. Nauczyciel zwraca uwagę na ostatnie wersy wiersza mówiące o zmartwychwstaniu. O jakim zmartwychwstaniu mówi poeta? W jakim sensie mamy zmartwychwstawać?3. Zadanie domowe:Zredaguj list-apel do „ludożercy XXI wieku”. Najlepsza odpowiedź blocked odpowiedział(a) o 10:12: Ooo też to miałam z 3 tygodnie temu ;p Drodzy Ludożercy!Na początku chciałabym Was serdecznie pozdrowić. Mam do Was wielką prośbę i mam nadzieję, że chociaż spróbujecie ją zrozumieć i chwilę pomyśleć nad tym co mam Wam do was proszę, abyście zwrócili uwagę na to jak sie zachowujecie, jak Wasze zachowanie wpływa na inne osoby, jak ich przez to ranicie. Spróbujcie postawić się w ich sytuacji. Zadajcie sobie pytanie czy było by wam miło gdyby ktoś odnosił się do Was lub zachowywał tak jak Wy to robicie wobec innych. Zmiana jest wam bardzo potrzebna. Musicie tylko zacząć być miłym, uczynnym, koleżeńskim człowiekiem. Nauczyć się dostrzegać piękno w że potrzeba na taką zmianę czasu, ale wierzę, że wam sie to ( i tu swoje imie i nazwisko) :) dostałam za to 5+ *.* Odpowiedzi blocked odpowiedział(a) o 10:10 Drodzy Ludożercy!Czasem jak patrzę na Wasze zachowanie wobec innych ludzi, to jest mi wtedy bardzo przykro. Każdemu dużo zazdrościcie, mówiąc że mają więcej od Was, ale spójrzcie też ile posiadacie, a czego inni nie widzicie cierpienie ludzkie, nie zwracacie na nie uwagi, a nawet swoimi komentarzami sprawiacie jeszcze większą krzywdę. Dbacie i patrzycie tylko na siebie, ale pamiętajcie, że inni tez istnieją i gdy Wy im pomagacie, oni nie zostawią Was samych w potrzebie, przez co też będą pomagać. Często również, gdy w sklepie jest wyprzedaż nie ważne czego, ale ważne, że jest, to wtedy nie patrzycie na to, że już to macie. Skoro już posiadacie tą rzecz, to pomyślcie o innych i nie kupujcie tego po raz drugi, bo może ktoś inny jej bardziej potrzebuje w życiu codziennym i nie może się bez niej obejść. Wtedy on będzie Wam bardzo wdzięczny. Nie patrzcie na wszystko jako na swoją własność, dzielcie się z innymi ludźmi, a oni będą to samo robili dla dbajcie proszę tylko o siebie, lecz o innych również, bo wtedy każdemu będzie łatwiej, gdy wszyscy będą sobie nawzajem pomagać. Gdy Wy wobec kogoś będziecie uczynni, to wtedy ta osoba będzie Wam również wdzięczna i na pewno nie zostawi Was samych w potrzebie. Drodzy ludożercy nie lekceważcie innych ludzi, bo oni też maja uczucia, kochają i cierpią. Myślę ze pomogłam ;p Uważasz, że znasz lepszą odpowiedź? lub

napisz list do współczesnych ludożerców